暑假期间，偶尔浏览《教师暑期阅读推荐书目》，一列列群蚁般的文字，急速从眼前掠过，大都似曾相识，丝毫撩拨不起我昏昏欲睡的读书欲望，忽然，《不跪着教书》映入了我的眼帘，作者吴非。

一串疑问闪过大脑。“怎样是跪着教书”？“为什么不能跪着教书”？……这究竟是怎样的一本书呢？

在书名一侧的小字可能正是对《不跪着教书》的诠释吧。

“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考精神，他的学生会是什么样的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年来的下跪的历史，想到“文革”给中国人带来的耻辱，想到下一代还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，教育的词典中才能有“铸造”这样的词条。”

读到此处，我不禁对作者强烈的民族忧患意识所打动：一个只会下跪的民族怎能有铮铮铁骨？怎能在明涛暗涌的世界民族之林站稳脚跟？这是一个怎样的人呢？

作者吴非，本名王栋生，江苏省特级教师，教授级中学高级教师，任教于南京师大附中。《不跪着教书》是《大夏书系．教育随笔》（第一集）之一。

于是，接连几天如饥似渴的与作者展开了心灵的对话。犹如在沉闷的蒸笼里打开了一扇天窗，一股清新空气扑面而来，令人神清气爽。他道出了我能想却不能说的肺腑之言。

不论是那枝《永不凋谢的玫瑰》，还是《善良的心是一盏灯》，不论是那颗《感恩的心》，还是《告诉你几个小故事》，抑或是《人不能和野兽一样》，每篇随笔都如一颗颗璀璨的珍珠，闪烁着人性的光芒。它给当今功利驱动下的教育注射了一支清醒剂。到底我们需要什么样的教育？而这里，作者恰恰就从人性的角度、从人的发展的角度、从教育面向世界面向未来的角度，回答了诸多人们困惑又无从解答的问题。所以我认为，这里阐述的是，是与“人“的发展的教育观，是张扬人性的教育观，是着眼于未来、着眼于世界的教育观。

我不禁想到了十三世纪的“文艺复兴”运动。它的“人本”、“自由”的观念，曾经打破了被禁锢了上百年的欧洲思想文化，推动了欧洲科学和文化的迅猛发展，产生了但丁和《神曲》、莎士比亚和《威尼斯商人》、达芬奇和《蒙娜丽莎》、产生了米开朗琪罗、哥白尼和加利略……

一种思想的新生，对社会的发展的推动作用的确是不可估量的。

在中国，上世纪的“五四”新文化运动，一个“科学”“民主”的思想注入了受专制统治上千年的中国人的灵魂。于是，一场反封建专制、追求自由，反对愚昧、追求科学的思想文化运动如狂风暴雨般的席卷了古老的中华大地，使中华民族跃入了一个新的时代。

凡此种种，历史事实警示我们：对人性的禁锢，对权威的盲从，只能造成时代的后退；反之，就会对社会发展形成巨大的推动力。

这一点，吴非先生的另一篇随笔《不要跪着读》确实给了我们很好的说明。一针见血的指出了当今所谓的“素质教育”的痛处和症结。

吴非先生说，“一个学生，只有成为思想者，他才会有充实的内心。才有可能始终充满活力，才能称得上知识分子。一般而言，学生缺乏批判能力，在于教师自身缺乏批判意识和怀疑精神。没有这样的能力背景，教育的创新从何而来？”“培养学生的怀疑精神，是为他们打好人文底子的重要措施。这个任务，只有思想者才能完成。一个优秀的教师，也需要时常的提醒学生学会识别皇帝的外衣。”而我们许多的老师尤其是政治、历史和语文老师，在教学这类富有人文色彩的科目时，时常照本宣科，面对语文教材和参考书，不敢越雷池一步；面对领导和上级业务主管，惟命是从，唯唯诺诺，遑论是非，成了一只名副其实的传声筒。试想，这样的老师教出的学生，只会匍匐在地，仰人鼻息，可能挺直了脊梁做人吗？会有高贵的自由的人格与灵魂吗？假使这样的教育持续存在的话，结果恐怕不是学生能否考上重点大学，学校能否评上先进，领导能否晋升那样简单的吧？那将危及国家是否强大，民族是否兴旺的大事了。

我们的教师必须拥有这样的意识，“学贵有疑”。不论地位多高，无论权威多重，教学只能追求真理，追求事实，追求科学，追求人性，绝不能随意屈从所谓的权威结论，要有自己的思想。吴非先生说:“用瞒和骗控制青少年的做法，和用亡国灭种的危言恐吓下一代后果一样。在瞒和骗中长大的人，思维是会有缺陷的，而一旦觉悟，就可能转向虚无，什么都不信。所以，培养独立思考的一代，是教育最重要的任务。”“中国需要大批有独立思考精神的教师来做瞒和骗的掘墓人”。

只有不跪着教书，才能培养出具有独立思考、可贵尊严、高贵灵魂、冷静思维的不跪着读书的学生。

为了自己的尊严，国家的未来。老师：请站直了，别趴下！

感谢吴非！